第一百二十八章释艮阵

;   我也不知道苏凡让我帮他什么忙，不过看见他一脸焦急的样子，我也顾不上那么多，直接从岩石上奔下来，就朝山谷内跑去。

    等我跑到苏凡身旁时，他动作迅速的，从背囊里掏出了一个圆形物体，塞到我手中。

    我低头一看，见到是好象是一块玉，但是颜色很奇怪，呈现墨绿色，比较残旧，色泽也并不纯，看上去甚至有些玉渣。

    “这是什么东西？”我忙问苏凡。

    “这块是死玉啊！”苏凡说道。

    听到苏凡这样一说，我脑筋里，立即记起了坤道笔记上，关于“死玉”的介绍和功用…

    说起这死玉，是玉埋在土中，如与金相近，时间长了会受其克制、黑色干枯，易被误认为是水银沁。

    其实死玉是一种质地不好的玉石，常认为是不祥之物，在道教中，死玉却有特殊的作用，可用做法封锁怨魂。

    因此，从古代开始，不少门派的道士，驱邪镇鬼，都用死玉。

    在道家看来，鬼怪是不能完全消灭的，这就好比科学上的物质不灭定律，一块泡沫塑料你若想完全将其彻底弄没是不可能的，就算点火烧了也得冒烟污染大气。

    道术驱邪镇鬼也一样，碰上冤孽，施法者采取的方法，无外乎先找个东西把冤孽封起来，要么深埋野外，要么超度，而封禁冤孽的材料，则大多数是以玉为主。

    封禁冤孽效果最好的玉，在道术中称之为“死玉”，其实是杂质含量较高的杂玉。

    只不过，这种死玉与一般玉石不同。

    看似玉渣，但有死气，没有使用的死玉其色有些碧绿，封入冤魂后，其色渐渐发黑，如果封入的鬼魂，鬼力强大的话，那死玉更是漆黑如墨。

    我看了看手上的这块死玉，应该还是没使用过的，于是问苏凡道：“苏凡，你是打算用这块死玉，封印这些活尸的魂魄吗？”

    没想到，苏凡却摇了摇头说道：“这些活尸的数量太多了，只有一块死玉是镇不住它们的。”

    “额，那你打算，让我拿着这块死玉做什么？”我又问他道。

    “我马上要布一个法阵，需要你配合我，帮我用死玉，封住阵眼！”苏凡说道。

    “哦，你要布什么阵啊？”我忙问他道。

    “想要解决这些活尸，必须先泄掉它们身上的阴孽之气，然后才能够超渡它们！”

    苏凡解释了一下，对我说道：“所以，我要布置一个“释艮阵”，这样才有可能解决它们。”

    “噢！“释艮阵”啊…”

    我一听苏凡这样一说，终于有些明白了他的用意。

    “艮”，是八卦之一，代表山，也有坚强或坚硬的意思。

    在道家典籍《众阁真言》中，山是很特别的东西，即为纯阳，又纳至阴。

    虽说山中的阳气要远远大于平原地区，但山中的阴气亦要比平原地区要强上不少。

    这嗜血活尸，属于山中恶鬼，用“释艮阵”对付它们，是比较好的方法。

    顾名思义，“释艮阵”的意思，便是稀释山中恶鬼力量的一门特殊阵法。

    在山中恶鬼出没的地方，都是阴气聚集之所，这“释艮阵”要首先用特殊的法器，在阵眼位置，摆出一个“拔阴斗”。

    而这个特殊的法器，就是我手上这块死玉。

    这样一来，即可将这些嗜血活尸身上，所蕴藏的阴孽之气挥发出来。

    一旦嗜血活尸的阴孽之气，被“释艮阵”稀释，并挥发掉以后，它们就会重新变为普通的尸体，也就没有什么威胁了。

    届时，只要再搞一场法事，超渡掉它们的魂灵，这些被人为制成嗜血活尸的尸体，也就尘归尘，土归土了。

    我明白了苏凡的用意以后，便问他道：“苏凡，你现在要我怎么做？”

    “你就先拿着这块死玉吧，就以你为阵眼！”苏凡对我说道。

    “啊？以我，我做为阵眼？不是吧？”

    我吓了一跳，苏凡这个布置“释艮阵”的方式，很出乎我的意料之外。

    因为道家的法阵当中，布置阵法是一项非常重要的内容，尤其是“释艮阵”这样的阵法，虽然每个道家门派的方式都不一样，但是运行原理和方法，却是差不多的。

    大都是以特殊的聚阴法器，做为“阵眼”，比如我手上这块死玉。

    然后再辅以其他的材料和方位，即可将阵法运行起来。

    但是，以人为阵眼的方式，我没听说过，坤道笔记上，也没有过这样的记载，或者是我见识尚浅的缘故吧。

    “莫小雨，你是天生的九阴之体，至阴至纯，做为法器的媒介最为合适，这样一来，就能够最大程度的发挥那块死玉的作用了。”

    见到我一脸茫然的神色，苏凡向我解释了一番，又说道：“放心吧，我自有分寸的，不会伤害到你的！”