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第十章 降教 洛有昌

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与民间传说。民间传说往往描述的是一个凄美的爱情故事,痴情女子为了挽留出远门的情郎,便在情郎身上下爱情降,如若她的情郎抛弃了她,这降头随即就会爆发,致使这负心汉忽然暴毙。

    而电影则稍有不同,里面的降头师开坛做法,口吐真经,手捏印决,杀人于千里之外,既让人感到恐惧,又觉得无比的神秘。其实这都是电影和文学的夸大表现手法,其实真正的降术并没有电影里看起来的那么高大上,在道教的历史上甚至还是一个伤人一千,自损八百的害人害己邪术,一直为正道人士深恶痛绝。

    因为它不仅害人,而且折的还是施降者的阳寿,再加上降教的祖师爷洛有昌名声实在不怎么好,这才导致了正道人士人人喊打,降教难有立身之地。

    实则在刘中二看来,降教虽然价值观不怎么准确,但其祖师爷洛有昌也可以算是一代枭雄了,能把降教发展到这个地步,实在是牛逼的不能再牛逼了。而说到降教,就不得不说说降术。据传说,降术的起源和我们民间熟知的唐僧唐三藏还有着莫名的联系……

    据传说,唐朝贞观年间,这唐三藏唐法师曾前往印度天竺国拜佛求经,在路过安南境内的时候有一条通天河,顾名思义,这通天河深不见底,直径足有八百里之遥,更可怕的是浪花滔天,根本无法摆渡,自古更是少有人来往,这就意味着三藏法师无法再继续前行了。不过就在他打算折回的时候,河里忽然游来一头巨龟,原来这巨龟修炼已千年,却依旧无法脱去凡胎,得到成佛,它觉得这是个机会,希望通过帮助三藏过河,作为交换条件,三藏必须在佛祖面前帮它说好话,助它得道。唐僧当时慈悲为怀,满口答应了下来,不过唐僧在过河之后,却把这事忘在脑后,回来时再次路过通天河,巨龟问及此事,得知结果后恼羞成怒,游到河中央的时候忽然潜入河底,想要害死唐僧,之后唐僧虽然大难不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的「经」,另部份小乘的「谶」,被水流冲到暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部「谶」,就是现在的降头术。

    在中国历史上,唐三藏这个人物确实是存在的,稍微熟悉历史的也都知道,他也曾前往天竺拜佛求经过,使得佛教文化在中国得以快速的发扬光大。不过这也仅仅是民间的传闻,没有史料记载,大多是以口相传,加入了太多的夸张元素,比如乌龟精,佛祖之类的,反而无从考究,真实性并不高。

    实际上,根据零散的野史记载,降术的真正来源则是来自于茅山教的一个天才——降教祖师洛有昌!(详见鬼敲棺第一部以及著名茅山小说《茅山后裔》)。

    这个洛有昌虽然有才,但人品实在是不怎么样,要是放在小说里,绝对是活不过第二章的主,而其发明的降教,在当时乃至现在,也是人们深恶痛绝的……

    “而在洛有昌发明的降术之中,有一种降术在道教正史和野史里却是鲜有记载,一直被人们称为传说中的降术或者不存在于降教之中的降术!……对不对?”

    刘中二满脸笑意的看着陈秋忆的父亲。

    陈秋忆父亲没有说话,只是紧盯着刘中二不放。

    “那好!……”

    眼见陈秋忆父亲这个样子,刘中二再次笑了笑。

    “这个降术,在道教的正史和野史里,也只有它的效用并没有详细的破解方法以及布降方法,只是在野史的记载当中,这个降术的作用有点类似《霹雳侠影》里森狱众太子的元神兽,是一种保命的手段!只不过这种手段,在道教之人看来,实在是有点不人道!……”
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