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第四十八章 首次交锋,合伙经营(四)

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    与吴家父子一番交谈之后,朱建却是径直朝着另外一旁跪倒在地的郑芝龙一行人走去。【无弹窗小说网】

    “陛下!”

    见此,韩爌以及吴家父子却是忍不住轻声唤道,毕竟在他们看来这郑芝龙却是匪性十足。

    对此,朱建却是转过身来,笑了笑示意无妨。

    走到包围圈时,巡警营的巡警却是纷纷让出道来,而此刻,朱建却是顺势将被郑芝龙强行要求跪倒在地的郑大木轻轻抱起。

    “阿叔!”

    此刻,眼见朱建将自己抱起,郑大木却是轻声的唤到。

    闻此,朱建却是一脸莞尔,而此刻,对于自家儿子竟是喊当今圣上为‘阿叔’,郑芝龙却是有些惊慌失措起来,忙是呵斥自家儿子道。

    “大木,休得放肆!”

    闻听此言,朱建却是笑着,有如轻描淡写一般道了句。

    “无妨。”

    “阿叔是当今天子?”

    此刻,郑大木却是有些好奇的问道。

    闻听此言,朱建却是哈哈大笑道。

    “怎么?大木看阿叔不像是皇帝?”

    闻听此言,郑大木耷弄着脑袋思忖许久之后,方才是道。

    “嗯.......大木心中的皇帝那都是高高在上,却是不似阿叔这般平易近人。”

    对于郑大木此言,朱建却是一阵大笑道。

    “大木,非也,非也,天子虽集万民信仰应运而生,但是人不是神,民一旦厌恶,君王也会被民众所抛弃,而君王即是人,又为何不能深入民,与民其乐融融乎?何况唐太宗皇帝曾是有言,君为舟民为水,水能覆舟,亦能载舟!朕身为大明朝的皇帝,岂有不明舟水本就为一体的道乎?为君者,何况本就是以天下万民为己事,高高在上,岂能为之?”

    对于朱建所言,郑大木点了点头,却是有些似懂非懂模样。

    而此刻,朱建的这席话却是听的在场的诸人莫不有些惊讶万分,要知道自古以来,帝王宣传的无不是君权神授。

    自从汉朝董仲舒提出了“天意”、“天志”的概念,并且提出了“天人相与”的理论,认为天和人间是相通的,天是有意志的,是最高的人格神,是自然界和人类社会的最高主宰,天按照自己的面目创造了人,人应按天的意志来行动。

    从“天人相与”的神学目的论出发,董仲舒提出“君权神授”的命题。认为皇帝是天的儿子,是奉天之命来统治人世的,人民应该绝对服从他们,凡是君主喜欢的事,老百姓应该无条件去做。君权神授的理论,强调君权的天然合理性和神圣不可侵犯性。

    作为拥有后世记忆的朱建,这种思想在他看来虽然在短暂时间内有利于维护所谓的君王权威,但是凡事有利皆有弊,何况这‘君权神授’自身本就是一把双刃剑。

    那是因为不仅仅是历代帝王,而且造反的农民领袖,也可以假托天命,自称“奉天承运”,或者说“替天行道”,喊出一句“赤天已死,黄天当立!”把自己的活动说成是受上天的指使,从而达到神化自己。

    也正是因为明白这一点,朱建这才借此机会阐述了一番‘民本’思想,其实要说民本思想,中国自古那也是有之。

    民本民本,以万民为本,这江山那才坐得稳,这改革才能行得通,这整顿才能赢得天下民心!... -->>
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