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第725章 象棋的王者之王

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。后五枚,牛、猪、骡、狗等不得参战,否则格杀勿论。从此象棋中的兵种就固定下来,再也没有改变过。

    唐玄宗李隆基是我国历史上一位多才多艺的的帝王,他对音乐、围棋、象棋、书画等艺术都很有研究。他既喜欢下围棋也喜爱下象棋,即位后,将“棋待诏”(以围棋或象棋为正式职业,并领取朝廷薪俸的人)官职正式定下来,此后一直延续至南宋末,历时达500多年。他常与杨贵妃对弈,且下棋的方法又十分别致,即不是落子于棋盘之上,而是以人代棋子。游戏方法是:数十名宫女为棋手,在胸上缀以“香车”、“挂马”、“金将”、“银将”等棋子名称,棋盘则绘图在宫殿金砖地上,在杨贵妃那“莺声燕语”中,宫女随之走动弈棋,那博弈的情景的确奢华有趣。此后,以人代棋的走法被传入日本,蜕制成日本的“将棋”。

    公元728年,京城长安举行了一次全国神童选拔,唐玄宗李隆基亲自登台观看。城楼下设有高坐,供神童们登台答辩,只见一位叫员俶的九岁孩子率先登台,舌战群童,击败了所有的对手。

    唐玄宗非常高兴,将员俶叫到身边问:“还有比你更聪明的孩子吗?”员俶回答说他的表弟李泌年方七岁,才学比自己更高。玄宗立刻派人飞马把李泌接来。这时玄宗正与燕公张说对弈,便让张说以象棋为题,试试李泌的才学。张说出句道:“方若棋盘,圆若棋子,动若棋生,静若棋死。”

    李泌稍假思索即对:“方若行义,圆若用智。动若骋材,静若得意。”

    玄宗听后觉得答得别致,寓意深刻,连忙把李泌抱在怀里说:“因为你年纪还小,如果七岁封官,不利于才智的发展。”接着对嘱咐李泌的父母要用心教子,使其将来成为国家的栋梁之材。

    后来,李泌确实不负众望,大展经纶,成为肃宗、代宗、德宗三个朝代实际上的宰相。

    唐玄宗的三子唐肃宗李亨也是一位颇爱下象棋的天子。即使“天宝之乱”他与爱妃张良娣拥兵西逃时,只要暂息片刻,他就要与爱妃下棋。而对于四面八方飞来的战报,救援急件,即便堆积如山,他也不屑一顾。李泌用“马嵬坡”事件进言劝说,唐肃宗方有所收敛,但下棋的兴趣仍未减。他为了掩人耳目,将“金铜成形”的象棋,换成“干树枝”雕成的软木棋子,这样,旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。从此有了木制的象形立体棋子,被后人称为“宝应象棋”,从此,象棋由高贵的金、铜鎏金等形式转向普及的木质形式。

    进入明、清两代,我国象棋的发展非常迅速,尽管当时在士大夫阶层中有弈博象贱之称,但在市民、手工业者及农民中却有了很大的发展,象棋的发展水平有了长足的进步,名手辈出,佳作如云。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋;涌现出了一大批如周廷梅、王再越、吴梅圣等出类拨萃的象棋国手大家;出现了多部总结性的理论专著,其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《橘中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋.象棋谱》等,棋理棋势的研究更加深化,促进了象棋文化的发展,是古代象棋史上的黄金时期。

    ???现存明代残局谱有《梦入神机》(残本)。《梦入神机》象棋谱十二卷,作者佚名。现存残本144局。《梦入神机》在明代是一部相当流行的象棋谱,明代各藏谱家都曾收藏过此谱。但令人十分惋惜的是,至今尚未发现期他完整的版本流传下来。《梦入神机》残本,是郑国钧于1949年在天津静海县的一个集市上,从一个姓杜的杂货商的包装纸中抢救出来的。经过郑的搜集,仅有一、二、三卷残本和卷七一册共285局。从中删去与《适情雅趣》相同的局数后,尚存144局,这是非常难得的宝贵遗产。象棋之所以如此兴盛、恰如艺术家唐伯虎著《谱双》一书所云;象棋不仅可以娱乐,亦可以论兵。戏曲文学艺术家李开先不仅有高超的棋艺,而且为后世留下两首象棋歌,其《前象棋歌》97句,628字;《后象棋歌》136句,787字,是我国象棋史上的一份重要史料。???清代是中国象棋发展的全盛时期,名家辈出,名谱众多。有关象棋著作有《梅花泉》、《韬元机略》、《心武残篇》、《竹香斋象戏谱》、《百局象棋谱》等。其中王再越著《梅花谱》是中国象棋史上一部带有划时代意义的棋谱,它因战例丰富、变化精微而著称。

    在清代,紫禁城是宫内廷、帝王后妃们为打发寂寞冷清的宫中生活,也常常以下棋打牌,来散心、解闷、浇愁。北京故宫博物院内珍藏着诸多棋类,其中有一副别致精巧的蒙古象棋,与上述宋代象棋子无甚大差别,棋子为32枚:将2、车4、马4、象4、炮4、但无“士”,“卒”却比现今多4枚。清宫藏蒙古象棋开关为立体象形象棋。其“将”饰清代骑马武将形,顶戴花翎,身穿黄马褂,佩弓箭撒袋。一方骑红马,黄地花马搭;另一方骑黄马,红地花马搭。“炮”为端坐狮子形,一方全身黄色,爪下按一圆球;另一方绿色黄尾巴。“车”为马拉棚车形,车棚内端坐一人,一方黄马拉红车,绿车棚,车棚两侧均开方窗一,坐车人身着绿衣;另一方红马拉红车,绿车棚,车棚两侧均开圆窗一,坐车人身着红衣。“马”为站立马形,一方黄色,黑鬃黑尾。“象”为站立骆驼形,一方黄色,另一方驼色。“卒”为端坐人形,一方为头戴清朝官帽,身着黄色衣服;另一方免冠光头,身着红色花衣。关于蒙古象棋如何走法,解释最为详尽的是清人叶名丰的《桥西杂记》。(未完待续)??

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